(ਚਿੱਤਰ: PA)
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਦ ਦਿਵਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਾਕੰਸ਼ 'ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ' ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਡਿੱਗੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਮਹਾਂ ਯੁੱਧ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ 40 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਨੀ ਯੁੱਧ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਸਾਡੀ ਪਿਛਲੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਖੂਨੀ ਤਬਾਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਾ ਵਾਪਰੇ.
'ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ' ਅਕਸਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਲੌਰੇਂਸ ਬਿਨਯੋਨਸ ਦੁਆਰਾ 'ਯਾਦ ਦੀ'ਡ' .
ਹਾਲਾਂਕਿ, 'ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ' ਸ਼ਬਦ ਕਿੱਥੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ?
ਮਿਰਰ Onlineਨਲਾਈਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ.
'ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ' ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ?
ਰੂਡਯਾਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ
ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਲੇਖਕ ਰੂਡਯਾਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ 1897 ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਡਾਇਮੰਡ ਜੁਬਲੀ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਕਵਿਤਾ, ਪੰਜ ਪਉੜੀਆਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਛੇ ਸਤਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਮੰਦੀ ਸੀ.
ਮੰਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਪਦਿਆਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 'ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਰੂਡਯਾਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਕਵਿਤਾ ਮੰਦੀ
ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਰੱਬ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਸਾਡੀ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਲੜਾਈ ਲਾਈਨ ਦੇ ਮਾਲਕ,
ਜਿਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਭਿਆਨਕ ਹੱਥ ਫੜਦੇ ਹਾਂ
ਖਜੂਰ ਅਤੇ ਪਾਈਨ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ
ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਜੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੋ,
ਕਿਤੇ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਈਏ!
ਰੌਲਾ ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
ਕਪਤਾਨ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ:
ਅਜੇ ਵੀ ਤੇਰੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਹੈ,
ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਰਮ ਦਿਲ.
ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਜੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੋ,
ਕਿਤੇ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਈਏ!
ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜਲ ਸੈਨਾਵਾਂ ਪਿਘਲ ਗਈਆਂ;
ਟੀਨੇ ਅਤੇ ਹੈਡਲੈਂਡ ਤੇ ਅੱਗ ਡੁੱਬਦੀ ਹੈ:
ਦੇਖੋ, ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਰੌਲੇ
ਨੀਨਵਾਹ ਅਤੇ ਸੂਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ!
ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਜੱਜ, ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਬਖਸ਼ੋ,
ਕਿਤੇ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਈਏ!
ਜੇ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬੀ, ਅਸੀਂ ਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ
ਜੰਗਲੀ ਜੀਭਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੈਭੀਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ,
ਗੈਰ -ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ,
ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਘੱਟ ਨਸਲਾਂ—
ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਜੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੋ,
ਕਿਤੇ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਈਏ!
ਦੁਸ਼ਟ ਦਿਲ ਲਈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਰੀਕਿੰਗ ਟਿਬ ਅਤੇ ਆਇਰਨ ਸ਼ਾਰਡ ਵਿੱਚ,
ਸਾਰੀ ਬਹਾਦਰ ਧੂੜ ਜੋ ਧੂੜ ਤੇ ਬਣਦੀ ਹੈ,
ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਉਂਦੀ,
ਭਿਆਨਕ ਸ਼ੇਖੀ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ ਸ਼ਬਦ ਲਈ—
ਤੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਤੇਰੀ ਰਹਿਮਤ, ਪ੍ਰਭੂ!
ਕਵਿਤਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕੁਝ ਵੀ ਸਦਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੁਰ ਲੈ ਕੇ.
ਇਹ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਵਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਗੰਭੀਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਜਿੰਗੋਇਜ਼ਮ ਦੀ ਘਾਟ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.
ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਸ ਲਈ ਕਿਉਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਲਾਈਨ 'ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ', ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ odeਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇ ਲੌਰੈਂਸ ਬਿਯੋਨਸ ਦੁਆਰਾ 'ਫੌਰਨ ਫਾਲਨ' , ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ.
ਉਹ ਬੁੱ oldੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬੁੱ oldੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ:
ਉਮਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਥੱਕੇਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਲ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਗੇ;
ਸੂਰਜ ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਤੇ, ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ,
ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗੇ.
ਬੋਅਰ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਨਿ Newਜ਼ੀਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਮ ਲਾਈਨ, 'ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਾਂਗੇ', ਅਕਸਰ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
'ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ' ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਕਸਰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
